來自 如果有一個人，接受了精英教育，能力很強，卻極端自私且沒有道德，這能夠稱之為人才嗎? 也許社會上有許多這樣的人佔據了許多重要位置，但筆者卻真心無法認同這樣的情況。
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我們的教育目前最重視的是知識與能力的培養，卻極端缺乏個人的思辨，一方面造成了廣大學生們迷惘困惑，無法真正認識自己與找到自己的方向，天賦無法發揮。另一方面勝利組的學生之中，甚至也出現了一些高學歷高成就，卻心靈扭曲，甚至為惡的人。
如何可以讓教育體現其真正意義，也就是協助每個學生認識自己，找到適合的方向，活出一個正向，且對社會有貢獻價值的人生。 我們也許可以從阿德勒心理學看到一些值得參考的方向。主要可以從四點來描述:
- 相信人可以改變，每個人都有能力去解釋過去賦予不同的意義。
- 人的煩惱均來自於人際關係，幸福也是
- 要先做到課題分離，才能取得心靈的自由
- 在自由的基礎上取得社會意識，就能逐漸接近幸福
一，相信人可以改變，每個人都有能力去解釋過去賦予不同的意義。
當我們境隨心轉時，我們採取目的論，而當我們心隨境轉，則採用的是決定論。
我們不應被決定論控制。許多人採取宿命論，認為自己有著怎樣的過去，所以現在就注定會如何。其實我們如何看待世界，主要來自於是自己的主觀解釋。若是從目的論出發來分析，我們的各種現實狀況，其實都是因為我們想要如此，所以才有了行為，並導致現實的結果。
比如說，吵架生氣時，我們的憤怒情緒是被製造出來的。是為了想要在權力鬥爭中讓別人屈服，所以會對人生氣。 或是，如果一個人很難相處，其實是因為他不想受傷所以主動選擇關閉自己的心。
重要的是，不要陷於人生的謊言，為自己找藉口。若是無法改變，是因為自己決定不要改變。比如說，一個工作狂說: 「因為我很忙，所以沒時間陪家人。」這是藉口。 一個酸民說: 「因為我出身不好，所以我生活很慘。」這也是藉口。真實是，我們不想要改變。
另外，我們也需要去專注活在當下。不要受到過去控制，也不盲目追求未來，而是專注在當下，過一種實現式的人生。專注當下，真心專注，那麼即使任何時候人生結束，都不會有後悔。
當我們相信自己可以改變之後，接下來需要去理解，人類的煩惱痛苦來源是什麼，才有助於知道自己該如何去面對。
二，人的煩惱均來自於人際關係，幸福也是
工作&友情&愛，是三種主要的人際關係，由淺入深，我們主要的煩惱都由這些人際關係而產生。
人際關係有深淺之分，真正麻煩的是，我們會因為不同的關係，而對他人產生期望，而當他人無法滿足我們的期望時，煩惱就來了。比如說，情人關係，容易陷入期望: 「我這麼愛你，妳怎麼可以不愛我? 」 。「 我們是情侶，妳應該…」這些期望如果沒有被滿足，就會引發情緒，這些情緒若太過激烈，就容易出現傷害。
另外，當我們與人爭執，便陷入了一種權力鬥爭，不是我贏你輸，便是我輸你贏。然後輸者會懷著怨恨，等待反撲的機會，於是人與人之前陷入了一種負面的循環。這樣的循環除了不斷產生怨懟之外，還會越滾越大，到了國家民族層級，就演變成戰爭。
雖然人際關係產生了許多的煩惱，但另一面來說，也是幸福的來源。若我們能感受自己對他人有貢獻，這是創造幸福感的最佳方式。
若人際關係同時是煩惱與幸福的來源，我們又要如何擺脫煩惱，接近幸福呢? 關鍵在於，要先取得心靈的自由。
三，要先做到課題分離，才能取得心靈的自由
人際關係有許多的角色，我們因為關係或角色，而對人有了期望甚至控制欲。這讓人的心無法自由，不斷受到各種情緒拉扯。在這樣的狀態下，人是不可能真正擁有幸福的。
聽來有些驚悚，但我們需要先否定認同的需求，將課題分離，意識到，你的課題是你的，我的課題是我的，課題是分開無關的。比如說，感情關係，你若要愛我，那是你的課題，至於我要不要回應你，那是我的課題，兩個課題是分離無關的。
或是是親子關係，課題分離後，親子關係變成橫向，不是縱向。父母對孩子有甚麼期望，那是父母的課題，至於孩子有什麼選擇，那便是孩子的課題，課題是分開彼此無關的。我們不應嘗試控制孩子的未來，但可以付出關心。
另外很重要的是要懂得跟自己的情緒相處，因為情緒燃起時，課題就無法分離。比如說，當夫妻跟另一半吵架時，雙方經常會覺得自己都付出這麼多，為何對方不體諒，感到委屈，就很容易生氣，而一生氣陷在情緒中後，課題就更難以分離。所以架就吵不完。
能做到課題分離，人便初步獲得心的自由，但不能僅止於此，因為人不可能完全孤立於社會。當我們放下後，就要用好的方式，重新建立起自己與社會的關係，也就是建立社會意識。
四，在心靈自由的基礎上建立社會意識，就能逐漸接近幸福
首先，我們一定要先做到課題分離才能談社會意識。若心沒有自由，而與社會過度連結，將導致一種大風險，非但沒有幸福感，還會有極大負擔，也很難活的快樂。
當我們心中渴求認同，期待回報，就很容易出現煩惱。「為何麼我為大家做了這麼多，大家還是不喜歡我?」。或是當我們過於在意他人是否認同。許多人沉迷於社群網路，容易陷入那種「我的Po文怎麼大家都不來按讚…」的那種煩惱，這些煩惱會不斷累積，直到我們無法承受。所已有研究指出，使用FB過度，得到憂鬱症的機率會增加許多，就是這個道理。
但當我們可以做到課題分離，心有自由，然後再重新建立起與他人跟社會的連結時，情況就不同了，因為我們不用渴求認同。可以更自在地去與他人連結。
這分成三個階段:
- 接納自我，不是肯定，只是接受。能跟自己相處，跟情緒相處。認知自己的一切，有平靜，賦予過去意義，會有一種坦然的平安感。
- 信任他人，因為不求認同，沒有期待，所以可以不求回報的首先給予信任，這信任的一步能否踏出，對於要體現善意而言，極為重要。
- 貢獻他人。施比受更有福，當個人感覺自己對社會有善意貢獻時，幸福感會油然而生。
總結以上所述，我們需要去相信，人是可以改變。可以自己去解釋過去，賦予意義。同時，基於課題分離，我們可以取得心的自由，之後再重新以社會意識，從接納自我，信任他人，到貢獻社會，我們便能創造出源源不絕的幸福感。
這個取得自由，接近幸福的過程，對於人才的產生而言，極為重要，同時也正是我們的教育中非常缺乏的，非常值得讓學生們接觸並進行思辨。
作者: Ryan，接棒啟蒙計畫 創辦人
參考內容
- 戴爾．卡內基：「阿德勒是畢生研究人類及其潛力的偉大心理學家！
- 與佛洛依德、榮格齊名，並稱「心理學三巨頭」。阿德勒除了是心理學發展承先啟後之人，更堪稱自我啟發之父！
接棒啟蒙計劃 
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